北京专家助力祛除白癜风 http://m.39.net/pf/a_4702345.html作者耍猴人
端午安康
今天就是端午节啦！
首先祝大家端午安康！
今天小编给大家带来游记一篇
不能亲自到建水体验的朋友不妨跟着笔者游一次建水！
穿越时空探寻建水古城
建水古城对很多人来说是陌生的，此次云南自驾游原本只是将其作为回程过夜的一个落脚点，沒想到其文化底蕴有如此深厚，在此多停留了一个上午。这里有保存完好，规模宏大的文庙，以及朝阳楼、双龙桥、指林寺、朱家花园等一大批古建筑，还有许多保存完好的古民居，展现在眼前完全是一个活着的古城，仿佛时空穿越让你彻底生活在历史中。到达建水已傍晚，入住南门外的云上花开客栈，放下行李便出门找吃的。其实住在古城内更好，能够充分感受下古城的气息。如古城内临安客栈、红满天客栈、桂林客栈等都很有特色。进入古城，静静的青石路两旁，昏暗的路灯，照应着古朴的建筑；褪去了白天的的喧闹，只留下静静的街道，零散营业的店铺，以及悠然闲逛的居民。晚饭就在这家香满楼吃的，烧豆腐、汽锅鸡、草芽等都还不错。酒楼的外观古香古色，是座二层小楼，檐下挂着瘦长的红灯笼。室内的照明也是各式各样的灯笼，温馨但不昏暗。桌上铺得是蓝色印花布，展现出浓郁的民族风情。店小二头戴瓜皮帽，一条大辫子甩在腰后，身着浅褐色布衫，腰缠蓝带，个个面如凝脂，明眸善睐。电视剧《天下一碗》、《天火》等就是在这里拍摄的。说到建水的美食，当属临安豆腐，最有名的“勺粉老店”因上《舌尖上的中国》而人气最旺，此外“临安故事”、“郭家菜”、“木瓜老店”等都小有名气。临安烧豆腐、狮子糕、过桥米线、汽锅、燕窝酥、草芽、羊奶菜扣肉等每次体验都是一次舌尖上的舞蹈。清晨行走在古城的大街小巷中，异常的宁静和安洋。泛着青光的青石板路一看就有很多年头了，布满了沧桑岁月留下的痕迹，稀疏的居民匆匆而过，显得是那么和谐。仿佛时空穿越置身其中，给人一种复古的感觉，你可以在这里静静地感受这座古城的宁静和深厚。建水古称临安，历史上文风盛行，古有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之誉。元代初期创建文庙庙学，明朝以后又相继建学*考棚、州学、书院、府学等等，成为滇南最高学府。学风兴盛，文名鹊起。明清开科取士，有时云南一榜举人中，临安学士竟占半榜之多，故又有“临半榜”的美称。
东门朝阳楼，建于明洪武二十二年（年），至今六百余年，比北京天安门还早28年，是建水古城地标，据说天安门是建朝阳楼的徒弟所建，所以仅有二层。朝阳楼高三层，三重屋檐，可登楼（20元门票）。朝阳楼气势雄伟，真不愧为“雄镇东南”第一楼。
虽历经多次战乱和地震，唯有东门朝阳楼至今近六百年，仍旧巍然屹立。建水文庙始建于元朝至元二十二年，至今已有多年的历史。经历代多次扩建增修，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，仅次于山东曲阜孔庙和北京孔庙，在全国大型文庙中名列前茅。因时间关系门口望一眼未进入，此次重点游览朱家花园，必定是本家的一个分支还是必须要看的。
建水古井散落在古城各大街小巷，既有单眼井，也有二眼、三眼、四眼相连并存的，甚至还有十二眼井。一般来说，多眼井的井口是连环的，也有独立的。它们是如此的奇特，如此地让人思之悠然。建水的水井很出名，不但数目众多，而且造型独特，五花八门。建水的大街小巷至今仍流传着一副述说名井的对联：“龙井红井诸葛井；醴泉渊泉溥博泉。”这井联的作者是谁？早已无法查考了，但该对联以旧城内的三井对旧城外的三泉，不但对仗工整、生动贴切，而且囊括了建水城六个最著名的水井，因此在民间流传很广。
四眼井，始建于元代。井旁有一龙王庙，横匾题曰“水晶宫”。大门两旁写有两幅楹联：“龙泉涌注千家美，辰君护佑万民乐。”，“入海藏物阜民康，出龙宫风调雨顺。”庙内供的自然便是龙王，但庙门紧锁，想这水晶宫也未免太寒酸了一些。面对这样的古井，想必每个人都在惊叹不已的同时，也感受着岁月的逝去。
三眼井何时所建，当地人也说不出来。但古井的沧桑深深地刻写在井口的绳印之中，那可是六、七百年绳子磨砺所留下的历史痕迹。这些古水井生生不息、源源不断地涌现出甘甜的清泉，哺育着一代又一代建水人。建水最有名的水井，当数西门外的大板井，雅名“溥博泉”，它“水味之美，冠甲全滇”，有“滇南第一井”之说。在《云南通志》里对它的水味是这样描述的：“水洁味甘，供全城之饮。”用大板井开水泡茶，茶水清亮不发黄，闻起来清香四溢，喝起来唇齿馨香；因为大板井水挑回家放在瓦缸中可长期备用，时间再长也不会变味，还因为用大板井水做古城人爱吃的豆腐，其质鲜嫩口感香酥，用它榨云南特产米线，则精细滑软。建水的烧豆腐、凉米线之所以能成为滇南有名的风味小食而吸引八方游客，全是因为有了这独特甘美的西门大板井的水。大板井连同旁边的板井豆腐坊均在《舌尖》上有介绍。井中还养有小鱼，据说是为了防止有人投*。建水紫陶是历史悠久的传统工艺品。其制作源远流长，自宋末年间开始生产陶器，至今已有九百多年的历史。历史上有宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶的说法。建水古城并沒有为了旅游而刻意开发，而是顺其自然发展，是现代与古代的结合体。早餐在朱家花园大门边的“肠旺米线”吃了10元一碗的米线，该店人气不错，可惜只顾着排队、吃了，也沒拍一张相片。古城内不仅仅有朱家花园，还有其他众多的民宅。客栈、商行都还挺有特色。
历史古迹遍布，很多的牌坊、寺庙分布在古城各处。看到这景，是否一下子回到了上世纪五十年代。朱德旧居位于红井街，在一个很小的院子里，和其他房屋一样历经百年风雨侵袭，斑驳陆离。此房是朱德在云南陆*讲武堂同科曾姓同学的私房，为三间六耳四合院平瓦房，年建成。朱德在护国战争期间，曾驻兵建水，就在这个小厢房里住了二年。朱家花园是清代富绅朱氏家族所建的家宅和宗祠，始建于清光绪年间，历时30多年，到宣统年间才竣工，距今已有百年的历史。花园占地两万多平方米，其中建筑面积五千多平方米。花园内房舍鳞次栉比，院落层出迭进，共计有房舍两百余间，大小天井四十二个，形成迷宫式建筑，素有“滇南大观园”之称。进入朱家大门，是三套三进的院落。步入中门，可看见在月宫门坊的正面用“循规蹈矩”和背面“谨言慎行”八个字做为自家进出门的要求，以规范家人的言行举止，要求进门以后家人就得规规矩矩遵守家规，而出门在外说话做事各自就得谨言慎行，以免殃及到家里其他成员！含玉楼当年是朱家小姐住的阁楼，位于花厅的西绣楼。现在阁楼下游客常会看见一位现场挥毫拨墨，以书画会友的老书画家，其是被载入中国当代文艺界名人录的老人一何文华先生。花厅前的庭院粉墙有垂花门，垂花门上挂有横匾，上写“四水归堂”。四水归堂，乃是江南一带四合院的建筑特色。四面房屋，中间围着的叫做天井。四屋屋檐向着天井倾斜，雨水汇集到天井后再排走。这就叫做四水归堂，取财气不外泄之意。过垂花门，乃朱家内宅，分为三列三行，共有九个天井。每个天井，四面都是相仿的一组房屋。如此结构，很容易迷失方向，不知不觉中就不知道自己身在何处。其中四院，以院内植物为题命名，乃梅馆、兰庭、竹园、菊苑，犹为别致。梅馆
兰庭
菊苑
竹园
悬挂“中将第”匾的便是花厅，是朱朝瑛参与辛亥革命临安起义后获中将衔时所制，楹柱上还挂有当年云南都督蔡锷的题赠：“做事须凭肝胆，为人莫负须眉。”
蓄芳阁位花厅旁的东绣楼，是朱家小姐的闺房。那香闺寂寂，“日高犹自凭朱栏，含颦不语恨春残”之类的香奁故事，在帘栊低垂后面，似乎随时都有可能发生。
花厅外面便是后花园，后花园是朱家少爷、小姐们最喜欢的地方，他们在这里吟诗写字，还在这里一遍又一遍地读那本令人荡气回肠的《红楼梦》。
水井堂。堂中有一口水井也是与众不同，不仅井内的水从不干竭,更妙的是它的水位始终比地面高，当年朱家人将它视为“财源”。因为她的水位极高，无需吊桶，伸手即可触及水面。井缘上有两小洞，据说水位最高的时候，井水就会从小洞溢出，在院中的四个角落流淌,也称“财源滚滚”。传说朱家之所以财源滚滚，与这口井的风水也是很有关的，因为水位高，所以才会财源广进。紧挨水井堂的便是紫藤园。朱氏宗祠是朱家举行崇佛敬祖祭祀仪典的场所。月宫门坊上的“朱氏宗祠”四个字，是云南省著名书法家、清末安徽巡抚、华宁人朱家宝所题的，这四个字刻好后，为了让字体光泽、透亮，还专门请了工匠用银锭在上面打磨过，只是现在银粉被氧化，所以变成了乌黑的字体。在四个字的边框上刻有双龙戏珠，花中四君子梅、兰、竹、菊，八仙手中持的物体暗八仙等等吉祥图案，是朱家使用比较多的雕刻图案。朱家特意在这道月宫门口配上方形的门框，打造了一枚铜钱的样子，大家可别笑话朱家主人铜钱臭，有句话说“不以规矩不成方圆”，事实上，这道月宫门是朱家暗喻家人说话做事要有分寸，既要遵守原则又要做事圆满。走入宗祠，前有池名“小鹅湖”，典出南宋朱熹讲学江西铅山鹅湖寺。池前建有水榭，是朱家的戏台。池上石栏两面还刻有24幅诗词书画和浮雕，其中一首诗正描绘了朱家当年笙歌盈门、风光无限的佳境：“园林如画傍祠堂，桂子兰孙吐异香。得地恰当临北极，凿池翻喜在中央。红莲映日恩光远，碧沼无波世泽长。最好夜深人傍槛，石栏杆外水风凉。”可以想象，当年朱朝瑛的母亲黄夫人也像大观园中的贾母一样，带领儿孙家眷们坐在雍容华贵的华堂里看着人间戏剧上演。“梦月挂朝镜，松风鸣夜弦。”也出自朱家宝之手。
华堂作为朱家的观戏看台，除了老爷、老太太和贵宾们能坐在里面看戏，其他子孙晚辈是不敢造次的，只能围坐在三面回廊。华堂里摆放的“天地国親師”牌位，是我国“尊师重道”优良传统的一个体现，过去不管是富贵之家还是贫穷人家，都要供奉这样的牌位。但旧时的牌位称“天地君親師”，“天地”指自然和社会，二字写得较宽，取“天宽地阔”之意；“君”指帝王，“君”字下面的口字必须封严，表示君子一言九鼎，不能乱开；“親”指祖宗，“親”字的“目”字不能封严，表示亲不闭目；“師”指老师，“師”字不写左边的短撇，表示师不能撇开，这些都反映了民间对天、地、君、親、師五者的崇敬。民国后，我国君主制度废除，改“君”为“国”，成为了“天地国親師”，但这五者仍然是人们所必须尊崇的五位。
有趣的是，在朱家“天地国親師”牌位上，雕刻的“龙凤呈祥”图案是“凤在上，龙在下”，为什么呢？那是因为朱家建盖房屋时，慈禧太后正在当*，当然得把她老人家尊在第一位。“凤在上，龙在下”的现象在剑川沙溪古镇欧阳大院神龛上也可以看到。
走入华堂后面，可看见在华堂后壁上刻着五百多字的《朱子家训》：“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点”、“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“子孙虽愚，经书不可不读”、“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见穷苦亲邻，须加温恤。”
此处是家族的议事厅，当年的朱氏兄弟们，就是在这里商议国家朝*、家族事务。在古代家庭里，逢年过节全家人在一起热闹时，是少不了玩“猜谜游戏”这一项活动的，因为自我国秦汉以后，文人雅士、骚人墨客就常以猜谜为乐事，由于猜谜具有一定的难度，像老虎一样难以射中，所以民间亦称“射虎”，“猜谜”亦即“猜射”。看到这“红楼猜射”眼前不免会浮现当时朱家的小姐、公子们聚在一起玩猜射的热闹场景。
朱家花园内雅外秀、形制规整、布局灵活，空间丰富、层次渐进，环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一，在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵，是内地文化与边疆文化相结合的产物，具有较高的建筑艺术价值。
朱家花园整个院落层进叠出，房舍鳞次栉比；翘角转椽，陡脊飞檐，屋面反曲有举折呈流线型；四十二个用青石板铺地的大小天井，几百道木门花窗、画轩雕栏，让人眼花缭乱；造型奇美，错落有致，曲径通幽，富贵而不失风雅。游客无不为这座大型民居建筑艺术的高超而惊叹不已。
“怀远厅”门额横匾为黑底银字，厅内是朱家花园的历史展览。回顾朱家花园的沧桑历史：近百年来，朱家盛极而衰，家宅几度被抄没。解放后又轮番被各单位所占，挪作他用。由于长期以来不做修缮，豪宅元气尽失，几成危房。直到年，建水县*府才收回朱家花园，进行整体维修，后又多次进行全面修缮并重建了后花园。这才使我们看到了这座精致典雅的百年老宅所具有的靓丽风彩。威震全省的朱氏家族，作为一代卓越的商宦富豪，他们的的豪宅给后人留下的遐想太多，甚至就是神话了。他们没有沉溺于自我满足与享受天伦之乐的妥协状态，而是把重心投入到了当时的*治斗争当中，其胸襟与眼光绝非等闲之辈，也并不是靠一两代人就能够积淀酝酿出来的意识形态。尘埃落定，但中国人崇尚的“光宗耀祖”的人生哲学在朱氏家族中的体现不能不让人回味。
双龙桥距离建水5公里，建于清朝康熙年间，横亘于泸江河和塌冲河交汇处的河面上，因两河犹如双龙盘曲而得名。
从远处看，它突起在建水西坝的十里平川之间，十七个桥孔一字排开，孔孔相连。
桥长米，雄伟壮丽，如长虹卧波，倒映于水天一色之中。
该桥是云南省石桥中规模最大和建筑工艺最高的一座。桥上有两座飞檐式阁楼，气势恢宏。
桥边曲回苍劲的古榕记录的就是一个故事，一段历史，一本回味无穷的天书。建水，虽然这次匆匆而过，但我还是一下喜欢上了这个古色古香的小城。下次我还会再来，来吃小吃，来看古井，逛小巷，品古居，住下来慢慢感受不同时代留下的印迹！
作者：耍猴人
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不失初心，不忘初衷
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